ONGs: Go home.
Las ONGs son un conglomerado de distintas inquietudes y campos de dedicación especializados. Un slogan para todas ellas peca de reduccionismo a no ser de que se refiera a aquel tipo de organizaciones que dedicadas al desarrollo desde posiciones inyectoras socavan los dinamismos autónomos aunque esa no sea su primera intención. ONGs (dos puntos) iros a casa es un texto segregado directamente por la experiencia de contacto con ellas en el oeste del continente africano. Es a esas Ongs de cooperación y desarrollo a las que va dirigida esta frase. Volved a casa es el grito que se ha dirigido a extranjeros belicosos interviniendo en suelos extranjeros. Si bien las Ongs comparten visiones y actitudes pacifistas no pueden evitar impactos colaterales equivocados en sus intervenciones de ayuda.
La elaboración precedente nos ha llevado hasta ahora a las siguientes ideas:
1. Las Ongs de la cooperación se convierten -en sus diversos campos de actuación- en la substitución de los trabajos y energías locales.
2. No cambian ni pretenden cambiar valores, actitudes ideológicas o tradiciones.
3. Con sus ayudas económicas contribuyen a generar una clase social privilegiada e indirectamente a que la élite de poder se ocupe de lo suyo y solo de lo suyo desentendiéndose de las necesidades del país.
4. Hacen de vehículos exculpatorios para las poblaciones metropolitanas de Europa y de los países ricos resultando en la práctica agencias de gestión para saldar la pretendida deuda histórica de los blancos hacia los negros.
y5.La visión nativa predominante ante las Ongs es la de los salvadores, la de los ricos, la de los altruistas, generando estados de alienación mental y de desidia suplementaria. La psicodependencia es una pandemia africana tópica. Su síntoma cursa con una ausencia de orgullo étnico y una vergonzosa falta de dignidad.
Un asunto completamente distinto son los grupos internacionales, de condición jurídica igualmente de organizaciones no gubernamentales que intervienen discutiendo las atrocidades de los gobiernos –o de las poblaciones- contra el medio ambiente (patrimonio de toda la humanidad) o contra los disidentes encarcelándolos. Mientras las luchas y denuncias antigubernamentales contribuyen directamente a la difusión informativa de las verdades silenciadas y, por tanto, a una elevación de conciencia, quienes se dedican a hacer el trabajo de los autóctonos, permitiéndoles que sigan consolidándose en sus desidias y arritmias, vienen a consolidar sus prácticas de ociosidad por no decir vagancia.
En el momento de redactar esto, el repaso autocrítico de la función substitutoria de las Ongs en África y la adopción de un ultimátum de abandono generaría consternación y presión para desencadenar cambios mucho más consistentes que su continuidad tal como se viene haciendo, desde la descoordinación, la sectorialización y la total falta de anticapitalismo.
Proponer la discusión sobre el peso y la función de las Ongs en los países de dedicación lejos de sus bases sociales de apoyo de las metrópolis lleva a observar la casuística concreta de la gestación de dependencias-tipo. Lo que tiene poco sentido es la dedicación abnegada (tampoco tanto: las Ongs generan profesionales asalariados enviados expresamente a los lugares) para ayudar a sectores concretos de países (obtención de agua potable, creación de escuelas, instalación de paneles de energía solar, unidades sanitarias,…) y luego dar la espalda a inercias culturales nefastas (dejar morir a uno de los dos gemelos por tener la convicción que de adultos matarán a los padres, o la praxis de la endogamia reproductiva con las consiguientes malformaciones o la ya muy criticada corrupción del estado).
Las ONGs han encontrado el pretexto de sus existencias en los países subdesarrollados pero su presencia en estos no las ha convertido en ningún caso en polos de referencia alternativa para nuevos regímenes o formas sociales. Por otro lado se componen de voluntariado por lo general sensible al tema de la miseria pero no demasiado critico de las causas de las patologías sociales a escala mundial. Involuntariamente el voluntariado se convierte en cómplice de aquello a lo que va a ayudar perpetuando formas ancestrales de relación del hombre con el medio, consolidando su falta de dedicación al esfuerzo y substituyéndolo en las tareas más básicas, como construir físicamente sus escuelas o pintar sus fachadas, trabajos que pueden hacer perfectamente los lugareños. Si comparamos las ONGs a otras empresas, explícitamente intervencionistas como tales, las que construyen puentes, las que montan almacenes, las importadoras de productos alimentarios o tecnología, los fabricantes de tejas como la de un portugués que conocimos en Bafatá, estas contribuyen a modificar el mercado real, dentro de las pautas del mismo desarrollo capitalista, mientras que aquellas incorporan elementos de artificiosidad hinchado globos de mentiras. Sin duda hay programas muy importantes que salvan vidas, impidiendo que la malnutrición mate niños, los contagios debiliten la población o permitiendo que los enfermos recuperen la salud, pero todo esto reemplaza las tareas del estado, su coordinación de campañas, su organización presupuestaria para ayudar a sus pueblos. Indirectamente el trabajo del voluntariado substituye el trabajo del funcioariado de estado permitiendo que este siga dedicándose a las corruptelas y a engrosar sus feudos privados.
Si se abriera un proceso de autoconcienciación de las Ongs en su función intervencionista en sus ámbitos y países de dedicación una de las tesis que flotaría seria la de volver a casa, abandonar sus espacios, legarlos a la responsabilidad local de los lugareños (arriesgándose consiguientemente a que echara a perderlos después de décadas de mimo y dedicación). Eso sería tanto como preparar el enfrentamiento de sus pupilos a su madurez. Las ONGs bien podrían reciclar todos sus cooperantes y voluntarios a posiciones más concienciadas y criticas ante el mundo actual reciclando su tiempo personal no para exculparse sino para cambiar las cosas en lo substancial, es decir cambiado de actitudes y luchando contra las actitudes que dañan a todos los humanos (corrupciones y faltas de plannings racionalizados).
